La Precisión y el poder de Pentecostés

El día de Pentecostés siempre es un domingo. Celebra un día extraordinario, pero no es solo lo que sucedió ese día, sino cuándo y por qué sucedió, lo que revela la mano de Dios y un poderoso regalo para ti.

Lo que pasó en Pentecostés

Si has oído hablar de «Pentecostés», probablemente has aprendido que fue el día en que el Espíritu Santo vino a morar en los seguidores de Jesús. Este es el día en que nació la Iglesia, los «llamados» de Dios.  Los eventos están registrados en Hechos capítulo 2 de la Biblia. En ese día, el Espíritu de Dios descendió sobre los primeros 120 seguidores de Jesús y comenzaron a hablar en voz alta en idiomas de todo el mundo. Creó una conmoción tal que miles de personas que estaban en Jerusalén en ese momento salieron a ver qué estaba pasando. Frente a la multitud reunida, Pedro pronunció el primer mensaje del evangelio y ‘se añadieron aquel día como tres mil personas’ (Hechos 2:41). Desde ese Domingo de Pentecostés la cantidad de seguidores del evangelio ha estado creciendo.

Ese día sucedió 50 días después de la resurrección de Jesús. Fue durante estos 50 días que los discípulos de Jesús se convencieron de que Jesús había resucitado de entre los muertos. El domingo de Pentecostés se hicieron públicos y la historia cambió. Ya sea que creas en la resurrección o no, tu vida se ha visto afectada por los eventos de ese Domingo de Pentecostés.

Esta comprensión de Pentecostés, aunque correcta, no es completa. Muchas personas quieren que se repita ese Domingo de Pentecostés a través de una experiencia similar. Dado que los primeros discípulos de Jesús tuvieron esta experiencia pentecostal al «esperar el don del Espíritu», hoy la gente espera que de la misma manera, al «esperar», vuelva de una manera similar. Por lo tanto, muchas personas suplican a Dios y esperan que traiga otro Pentecostés. Pensar de esta manera supone que fue la espera y la oración lo que movió al Espíritu de Dios durante Pentecostés. Y pensar eso es perder su precisión, porque el Pentecostés registrado en el Capítulo 2 de Hechos no fue el primer Pentecostés.

Pentecostés de la Ley de Moisés

‘Pentecostés’ era en realidad un festival anual del Antiguo Testamento. Moisés (1500 AC) había establecido varios festivales para celebrar durante el año. La Pascua fue el primer festival del año judío. Jesús había sido crucificado en un festival de día de Pascua. El momento exacto de su muerte a los sacrificios de los corderos de la Pascua fue una señal.

El segundo festival fue la fiesta de los Primeros Frutos (o Primicias), y la Ley de Moisés declaró que debía celebrarse el «día después» de la Pascua del sábado (= domingo). Jesús se levantó el domingo, entonces su resurrección ocurrió exactamente en el Festival de los Primeros Frutos. Dado que su resurrección sucedió en ‘Primicias’, era una promesa de que nuestra resurrección seguiría más tarde (para todos aquellos que confían en él).  Su resurrección es literalmente una ‘primicia’, tal como lo profetizó el nombre del festival.

Precisamente 50 días después del domingo de las «Primicias», los judíos celebraban Pentecostés («Pente» por 50. También se llamaba Fiesta de las Semanas, ya que se contaba por siete semanas). Los judíos habían celebrado Pentecostés por 1500 años cuando sucedió el Pentecostés de Hechos 2. La razón por la cual hubo personas de todo el mundo ese día de Pentecostés en Jerusalén para escuchar el mensaje de Pedro fue precisamente porque estaban allí para celebrar el Pentecostés del Antiguo Testamento. Hoy los judíos aún celebran Pentecostés, pero lo llaman Shavuot.

Leemos en el Antiguo Testamento cómo se iba a celebrar Pentecostés:

“Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a Jehová. De vuestras habitaciones traeréis dos panes para ofrenda mecida, que serán de dos décimas de efa de flor de harina, cocidos con levadura, como primicias para Jehová.” (Levítico 23:16-17)

Precisión de Pentecostés: evidencia de una Mente

Pentecostés en Hechos 2 pasó en un momento preciso ya que ocurrió en el mismo día del año que el Pentecostés del Antiguo Testamento (Fiesta de las Semanas). La crucifixión de Jesús ocurriendo en la Pascua, la resurrección de Jesús ocurriendo en Los Primeros Frutos/ Las Primicias, y el Pentecostés de Hechos 2 que ocurre en la Fiesta Judía de las Semanas, apunta a una Mente que coordina estos eventos a través de la historia. Con tantos días en un año, ¿por qué la crucifixión de Jesús, su resurrección y luego la venida del Espíritu Santo suceden precisamente en cada día de las tres fiestas primaverales del Antiguo Testamento, excepto si fueron planificadas? La precisión como esta ocurre solo si una mente está detrás de esto.

Los eventos del Nuevo Testamento ocurrieron precisamente en los tres Festivales de Primavera del Antiguo Testamento

Los eventos del Nuevo Testamento ocurrieron precisamente en los tres Festivales de Primavera del Antiguo Testamento

¿Lucas ‘inventó’ Pentecostés?

Se podría argumentar que Lucas (el autor de Hechos) inventó los eventos de Hechos 2 para ‘suceder’ en la Fiesta de Pentecostés. Entonces él habría sido la ‘mente’ detrás del momento. Pero su relato no dice que Hechos 2 está «cumpliendo» la Fiesta de Pentecostés, ni siquiera lo menciona. ¿Por qué se tomaría la molestia de crear estos eventos dramáticos para ‘suceder’ ese día,  pero no ayudar al lector a ver cómo ‘cumple’ la Fiesta de Pentecostés? De hecho, Lucas hizo un trabajo tan bueno al informar eventos en lugar de interpretarlos que la mayoría de la gente de hoy no sabe que los eventos de Hechos 2 cayeron el mismo día que la Fiesta del Pentecostés del Antiguo Testamento. Mucha gente piensa que Pentecostés simplemente comenzó en Hechos 2. Dado que la mayoría de la gente hoy en día no está al tanto de la conexión entre ellos, Lucas estaría en la situación imposible de ser un genio para inventar la conexión, pero totalmente inepto en venderla.

Pentecostés: una nueva potencia

En cambio, Lucas nos señala una profecía del libro de Joel del Antiguo Testamento que predice que un día el Espíritu de Dios derramaría sobre todos los pueblos. El Pentecostés de Hechos 2 cumplió eso.

Una de las razones por las cuales el Evangelio es «buenas noticias» es que provee poder para vivir la vida de manera diferente, mejor. La vida es ahora una unión entre Dios y la gente . Y esta unión es posible mediante la residencia del Espíritu de Dios, que comenzó el domingo de Pentecostés de Hechos 2. La Buena Noticia es que la vida ahora puede vivirse en un nivel diferente, en una relación con Dios a través de Su Espíritu. La Biblia lo dice así:

“En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.” (Efesios 1:13-14)

“Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificara también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros”. (Romanos 8:11)

“Y no solo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo” (Romanos 8:23)

El Espíritu de Dios que mora en nosotros es otra primicia, porque el Espíritu es un anticipo, una garantía, de completar nuestra transformación en ‘hijos de Dios’.

El evangelio ofrece una vida abundante no a través de las posesiones, el placer, el estatus, la riqueza y todas las demás bagatelas que persigue este mundo, que Salomón había encontrado como una burbuja tan vacía , sino por la morada del Espíritu de Dios.  Si esto es verdad, que Dios ofrece morar en nosotros y empoderarnos, eso sería una buena noticia. El Pentecostés del Antiguo Testamento con la celebración del pan fino horneado con levadura representaba esta vida abundante en el futuro. La precisión entre el Pentecostés Viejo y el Nuevo es evidencia perfecta de que es Dios la Mente detrás de estos eventos y este  poder de una vida abundante .

El rompecabezas de la Profecía del Salmo 22

Hace unos años, un compañero de trabajo, J, vagó por mi escritorio. J era inteligente y educado, y definitivamente no un seguidor del evangelio.  Pero era algo curioso, así que tuvimos algunas conversaciones cálidas y abiertas entre nosotros. Nunca había mirado realmente la Biblia, así que lo alenté a investigarla.

Un día vino a mi oficina con una Biblia para demostrar que estaba mirando. Lo había abierto al azar en el medio. Le pregunté qué estaba leyendo. Nuestra conversación fue algo como esto:

“Estoy leyendo Salmo capítulo 22”, dijo

“De verdad”, dije. “¿Alguna idea de lo que trata?”

“Creo que estoy leyendo sobre la crucifixión de Jesús”, J respondió.

“Es una buena suposición”, me reí. “Pero eres aproximadamente mil años demasiado temprano. El Salmo 22 fue escrito por David alrededor del año 1000 aC. La crucifixión de Jesús fue en los años 30 dC,  mil años después”

J no se dio cuenta de que los Salmos no eran los relatos evangélicos de la vida de Jesús escritos por sus contemporáneos. Los salmos eran himnos sagrados hebreos escritos 1000 años antes de Jesús por sabios inspirados. J solo había escuchado algunas historias sobre Jesús, incluida su crucifixión, y al abrir su Biblia al azar, leyó lo que parecía describir la crucifixión. Sin saber nada más, simplemente asumió que era la historia de la crucifixión que se recuerda anualmente en todo el mundo en lo que se llama el Viernes Santo. Nos reímos por su primer error en la lectura de la Biblia.

Los salmos son antiguos himnos hebreos y fueron escritos por David hace 3000 años

Los salmos son antiguos himnos hebreos y fueron escritos por David hace 3000 años

Luego le pregunté a J qué vio en el Salmo 22 que le hizo pensar que estaba leyendo acerca de la crucifixión de Jesús. Así comenzó nuestro pequeño estudio. Los invito a considerar algunas de las similitudes que notamos al colocar los pasajes uno al lado del otro en una mesa. Para ayudarme, tengo un color que coincide con los textos que son similares.

Comparación de los relatos del Evangelio de la Crucifixión con los detalles en el Salmo 22

Detalles de la crucifixión de los testigos oculares Evangelios El Salmo 22:  1000 aC
(Mateo 27:31-48) .. y le llevaron (Jesús) para crucificarle…39 Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza,40y diciendo:… sálvate a ti mismo! Si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz! 41 De esta manera también los principales sacerdotes, escarneciéndole con los escribas y los fariseos y los ancianos, decían: 42 “A otros salvó, a sí mismo no se puede salvar; si es el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, y creeremos en él. 43 Confió en Dios; líbrele ahora si le quiere,… 46Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo:…Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? 48 Y al instante, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le dio a beber. (Marcos 15:16-20) 16 Entonces los soldados le llevaron dentro del atrio… 17Y le vistieron de púrpura, y poniéndole una corona tejida de espinas 18 comenzaron luego a saludarle: Salve, Rey de los judíos! 19 Y le golpeaban en la cabeza con una caña, y le escupían, y puestos de rodillas le hacían reverencias. 20 Después de haberle escarnecido, le desnudaron la púrpura, y le pusieron sus propios vestidos, y le sacaron para crucificarle…37 Mas Jesús, dando una gran voz, expiró. (Juan 19:34) no le quebraron las piernas… Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua…le crucificaron… (Juan 20:25) [Tomás] Si no viere en sus manos la señal de los clavos,… (Juan19:23-24) Cuando los soldados hubieron crucificado a Jesús, tomaron sus vestidos, e hicieron cuatro partes, una para cada soldado. Tomaron también su túnica… Dicieron entre si: “No la partamos, sino echemos suertes sobre ella, a ver de quién será”… 1 Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación, y de las palabras de mi clamor?
2 Dios mío, clamo de día, y no respondes;
Y de noche, y no hay para mí reposo…7 Todos los que me ven me escarnecen;
Estiran la boca, menean la cabeza, diciendo:
8 “Se encomendó a Jehová; líbrele él;
Sálvele, puesto que en él se complacía”  9 Pero tú eres el que me sacó del vientre;
El que me hizo estar confiado desde que estaba a los pechos de mi madre.
10 Sobre ti fui echado desde antes de nacer;
Desde el vientre de mi madre, tú eres mi Dios. No te alejes de mí, porque la angustia está cerca; Porque no hay quien ayude.12 Me han rodeado muchos toros; Fuertes toros de Basán me han cercado.
13 Abrieron sobre mí su boca; Como león rapaz y rugiente.
14 He sido derramado como aguas, Y todos mis huesos se descoyuntaron; Mi corazón fue como cera, Derritiéndose en medio de mis entrañas.
15 Como un tiesto se secó mi vigor, Y mi lengua se pegó a mi paladar, Y me has puesto en el polvo de la muerte. 16 Porque perros me han rodeado; Me ha cercado cuadrilla de malignos; Horadaron mis manos y mis pies.
17 Contar puedo todos mis huesos; Entre tanto, ellos me miran y me observan
18 Repartieron entre sí mis vestidos,
Y sobre mi ropa echaron suertes.

El hecho de que J haya llegado a la conclusión lógica pero errónea de que el Salmo 22 era un relato de testigos presenciales de la crucifixión del Viernes Santo, debería hacernos formular una pregunta.

¿Cómo explicamos la similitud entre las cuentas de la crucifixión y el Salmo 22?

¿Es coincidencia que los detalles coincidan tan exactamente, hasta incluir que la ropa sería dividida (las prendas cosidas se dividieron a lo largo de las costuras y luego repartidas entre los soldados) y también que habría un sorteo (si la prenda sin costura estaba desgarrada se tiraría entonces hicieron apuestas para saber quién podría conservarla)? El Salmo 22 fue escrito antes de que se inventara la crucifixión, pero aún describe sus diversos detalles (perforación de manos y pies, huesos desarticulados al estirarse cuando la víctima se cuelga). Además, el Evangelio de Juan establece que la sangre y el agua fluyeron cuando la lanza se empujó en el costado de Jesús, lo que indica una acumulación de líquido alrededor del corazón. Jesús murió de un ataque al corazón. Esto concuerda con la descripción del Salmo 22 de ‘mi corazón se ha convertido en cera’.

El Salmo 22 fue escrito como si la crucifixión de Jesús fuera vista. Pero, ¿cómo puede ser, ya que fue compuesto 1000 años antes?

Explicación inspirada por Dios para el Salmo 22

Jesús, en los Evangelios, argumentó que estas similitudes eran proféticas. Dios inspiró a los profetas del Antiguo Testamento cientos de años antes de la vida de Jesús para predecir los detalles de su vida y su muerte, para que podamos saber que todo esto estaba en el plan de Dios. El cumplimiento profético sería como tener una firma divina en estos eventos del Viernes Santo, ya que ningún ser humano podría prever el futuro con tanto detalle. Esto es evidencia del trabajo de Dios y su intervención en la historia.

Explicación naturalista para el Salmo 22

Otros argumentan que la similitud del Salmo 22 con los eventos de crucifixión del Viernes Santo se debe a que los escritores de los Evangelios inventaron los eventos para «ajustarse» a la profecía. Pero esta explicación ignora por completo el testimonio de los historiadores de ese tiempo fuera de la Biblia. Josefo y Tácito respectivamente nos dicen que:

“En este momento había un hombre sabio … Jesús. … bueno, y … virtuoso. Y muchas personas de entre los judíos y las otras naciones se convirtieron en sus discípulos. Pilato lo condenó a ser crucificado y a morir.” (Josephus. 90DC. Antiquities xviii. 33   Josephus era un historiador judío)

“Christus, el fundador del nombre, fue ejecutado por Poncio Pilato, procurador de Judea en el reinado de Tiberio” (Tacitus. 117 DC. Annals XV. 44.  Tacitus era un historiador romano)

Su testimonio histórico concuerda con los evangelios de que Jesús fue crucificado. Esto es importante porque muchos de los detalles en el Salmo 22 son simplemente detalles del acto de ser crucificado. Si los escritores de los evangelios iban a inventar los eventos reales para que encajaran en el Salmo 22, entonces básicamente tendrían que haber inventado toda la crucifixión. Sin embargo, nadie desde ese momento negó su crucifixión, y el historiador judío Josephus declara explícitamente que así fue como fue ejecutado.

Salmo 22 y el legado de Jesús

Además, el Salmo 22 no termina en v.18 como en la tabla de arriba. Continúa. ¡Tenga en cuenta el estado de ánimo triunfante al final, después de que la persona esté muerta!

“Comerán los humildes, y serán saciados; Alabarán a Jehová los que le buscan; Vivirá vuestro corazón para siempre.
Se acordarán, y se volverán a Jehová todos los confines de la tierra, Y todas las familias de las naciones adorarán delante de ti.
Porque de Jehová es el reino, Y él regirá las naciones.
Comerán y adorarán todos los poderosos de la tierra; Se postrarán delante de él todos los que descienden al polvo, Aun el que no puede conservar la vida a su propia alma.
La posteridad le servirá; Esto será contado de Jehová hasta la postrera generación.
Vendrán, y anunciarán su justicia; A pueblo no nacido aún, anunciarán que él hizo esto.” (Salmo 22:26-31)

Esto no está hablando de los detalles de los eventos de la muerte de esta persona. Esos detalles fueron tratados al comienzo del Salmo. El salmista ahora está abordando el legado de la muerte de esa persona con ‘posteridad’ y ‘postrera generación’ (v.30).

¿Quién sería?

Nosotros vivimos 2000 años después de la crucifixión de Jesús. El salmista nos dice que la ‘posteridad’ que sigue a este hombre ‘traspasado’ que murió de una muerte tan horrible lo ‘servirá’ y será ‘contada sobre él’. El versículo 27 predice el alcance geográfico del impacto: ir a los «confines de la tierra» y entre «todas las familias de las naciones» para hacer que «se vuelvan a Jehová «. El versículo 29 predice que » todos los que descienden al polvo » (ya que somos mortales, eso significa todos nosotros) un día se arrodillarán ante él. La justicia de este hombre se proclamará a las personas que aún no estaban vivas (el “pueblo no nacido aún») en el momento de su muerte.

La conclusión del Salmo 22 no tiene nada que ver con si los relatos del evangelio se tomaron prestados o si formaron parte de los eventos de la crucifixión porque ahora se trata de una era mucho más tardía: la de nuestro tiempo. Los escritores de los evangelios que vivieron en el siglo primero no pudieron «inventar» el impacto de la muerte de Jesús hasta nuestros días. Ellos no sabían cuál sería ese impacto.

No se puede hacer una mejor predicción del legado de Jesús que el Salmo 22. Incluso simplemente observar las celebraciones anuales de Viernes Santo en todo el mundo nos recuerda su impacto global dos mil años después de su muerte. Estos cumplen la conclusión del Salmo 22 tan precisamente como los versículos anteriores predijeron los detalles de su muerte.

¿Quién más en la historia del mundo puede afirmar que los detalles de su muerte y el legado de su vida en el futuro distante se predecirían 1000 años antes de que él viviera?

Tal vez, al igual que mi amigo J, aproveche la oportunidad para considerar el Salmo 22 a la luz de la crucifixión de Jesús. Tomará un poco de esfuerzo mental. Pero vale la pena porque el hombre que el Salmo 22 había previsto prometió:

“Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10)

Aquí está toda la cuenta del evangelio   del Viernes Santo que el Salmo 22 previó y aquí se explica su regalo para usted.

 

¿Por qué un Dios Bueno creó un Diablo Malo?

La Biblia dice que fue el diablo (o Satanás), en la forma de una serpiente, que tentó Adán y Eva y provocó su caída.  Eso revela una pregunta importante: ¿Porque Dios crearía un diablo ‘malo’ (un ‘adversario’) para corromper Su creación buena?

Lucifer – el Brillante

En realidad, la Biblia dice que Dios creó un espíritu poderoso, inteligente y hermoso, que era el jefe entre los ángeles. Se llamaba Lucifer (lo que significa ‘El que brille’) – y era muy bueno. Pero Lucifer también tenía libre albedrío, y podía hacer sus propias elecciones.  En un pasaje en Isaías 14 se encuentra la elección que tuvo:

!!Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones.

Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. (Isaías 14:12-14)

Lucifer, como Adán, se enfrentó a una decisión. Podía aceptar que Dios era Dios, o podía decidir de ser un dios para sí mismo.  Sus “Voy a” frecuentes demuestran que eligió desafiar a Dios y declararse a sí mismo como «Más Alto».  Un pasaje en Ezequiel da una explicación paralela de la caída de Lucifer:

En Edén, en el huerto de Dios estuviste… yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas.

Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.

A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector.

Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra… (Ezequiel 28:13-17)

La belleza, sabiduría y poder de Lucifer – todas las cosas buenas creadas en él por Dios – condujo al orgullo. Su orgullo condujo a su rebelión, pero nunca perdió ninguno de sus poderes y habilidades. Ahora está dirigiendo una revuelta cósmica contra su Creador para ver quién será Dios.  Su estrategia era reclutar a la humanidad para unirse a él – tentándolos a la misma elección que él hizo – amarse a sí mismos, independizarse de Dios y desafiarlo. El corazón de la prueba de la voluntad de Adán fue el mismo que el de Lucifer; simplemente se presentó de manera diferente. Ambos eligen ser ‘dios’ para ellos mismos.

Satanás – trabajando a través de otros

El pasaje en Isaías está dirigido al ‘Rey de Babilonia’ y el pasaje en Ezequiel está dirigido al ‘Rey de Tiro’. Pero con las descripciones dadas, está claro que no se aborda a ningún ser humano. Los “Voy a” en Isaías describe a alguien que fue arrojado a la tierra como castigo por querer colocar su trono por encima del de Dios. El pasaje en Ezequiel se dirige a un «guardián angélico» que un día se mudó al Edén y a la «montaña de Dios». Satanás (o Lucifer) se pone a menudo detrás o a través de alguien más.  En Génesis, habla a través de la serpiente. En Isaías gobierna a través del Rey de Babilonia, y en Ezequiel posee al Rey de Tiro.

¿Por qué Lucifer se rebeló contra Dios?

Pero ¿por qué querría Lucifer desafiar al Creador todopoderoso y omnisciente?  Parte de ser «inteligente» es saber si puedes vencer o no a tu oponente. Lucifer puede tener poder, pero eso aún sería insuficiente para vencer a su Creador. ¿Por qué perder todo por algo que no podría ganar? Yo pensaría que un ángel «inteligente» habría reconocido sus limitaciones contra Dios – y contendría su revuelta. ¿Entonces porque no lo hizo?  Esta pregunta me desconcertó por muchos años.

Pero después me di cuenta de que Lucifer solo podía creer que Dios era Su Creador todopoderoso por fe, lo mismo que nosotros. La Biblia sugiere que los ángeles fueron creados durante la semana de la Creación.  Por ejemplo, un pasaje en Job dice:

Entonces respondió Jehová a Job desde un torbellino, y dijo:
“Donde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?
Házmelo saber, si tienes inteligencia.
Cuando alababan todas las estrellas del alba,
Y se regocijaban todos los hijos de Dios” (Job 38:1-7)

Imagine a Lucifer siendo creado y volviéndose consciente en la semana de la creación, en algún lugar del universo. Todo lo que sabe es que ahora él existe y es consciente de sí mismo, y también que hay otro Ser que pretende haberlo creado a él y al universo.  Pero ¿cómo sabe Lucifer que esta afirmación es cierta? Tal vez, este supuesto creador apareció justo antes de que Lucifer apareciera. Y ya que este «creador» llegó antes, era (tal vez) más poderoso y (quizás) más conocedor que él, pero tal vez no. Quizás, tanto él como el ‘creador’ acababan de aparecer. Lucifer solo podía aceptar la Palabra de Dios que Él lo había creado y que Dios mismo era eterno e infinito. Y en su orgullo, él eligió creer en su fantasía en su lugar.

Tal vez parezca descabellado que Lucifer creería que tanto él como Dios (y los otros ángeles) simplemente “aparecieron”.  Pero es la misma idea básica detrás de los últimos pensamientos en la cosmología moderna.  Hubo una fluctuación cósmica de nada, y luego de esta fluctuación surgió el universo – esa es la esencia de las teorías de la cosmología moderna. Fundamentalmente, todos -desde Lucifer hasta Richard Dawkins y Stephen Hawkings y hasta usted y yo- debemos decidir por fe si el universo es autónomo o si fue creado y sostenido por un Dios Creador.

En otras palabras, ver no es creer.  Lucifer habría visto y conversado con Dios. Pero todavía tendría que aceptar ‘por fe’ que Dios lo había creado. Mucha gente dice que, si Dios simplemente ‘aparecía’ a ellos, entonces creerían.  Pero en la Biblia mucha gente vio y oyó a Dios, pero aún no tomó en cuenta su Palabra. El problema era si aceptarían y confiarían en Su Palabra acerca de Sí mismo y de ellos mismos. Desde Adán y Eva, hasta Caín y Abel, Noé, los egipcios en la primera Pascua, el cruce israelita del Mar Rojo, y hasta los que vieron los milagros de Jesús: «ver» nunca dio lugar a la confianza.  La caída de Lucifer es consistente con esto.

¿Qué está haciendo el diablo hoy?

Entonces, según la Biblia, Dios no creó un «diablo malo», sino que creó un ser angélico poderoso e inteligente. A través del orgullo, dirigió una rebelión contra Dios, y al hacerlo se corrompió, manteniendo su esplendor original.  Tú, yo y toda la humanidad ya somos parte del campo de batalla en este concurso entre Dios y su «adversario» (diablo). La estrategia del diablo no es rodearse de siniestras capas negras como ‘Jinetes Negros’ en El Señor de los Anillos y poner maldiciones sobre nosotros.  Su estrategia es buscar a engañarnos de la redención que Dios había prometido al principio de los tiempos, a través de Abraham, a través de Moisés, y luego llevado a cabo en la muerte y resurrección de Jesús.  Como dice la Biblia:

Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras. (2 Corintios 11:14-15)

Debido a que Satanás y sus siervos pueden enmascararse como ‘luz’, somos más fácilmente engañados. Quizás es por eso que el Evangelio siempre parece ir en contra de nuestros instintos y contra todas las culturas.

El vástago: llamado cientos de años antes de su nacimien

2 respuestas

 

Hemos visto como Isaías utilizó la imagen del vástago. Un “él” vendría de la dinastía caída de David, con sabiduría y poder. Jeremías siguió diciendo que este vástago sería conocido como el mismo SENOR (el nombre de Dios en el Antiguo Testamento).

Zacarías sigue El Vástago

Zacarías regresó después del exilio de Babilonia para reconstruir el Templo

Zacarías regresó después del exilio de Babilonia para reconstruir el Templo

 

El profeta Zacarías vivió en el 520 AC, justo después de que el pueblo Judío regresara a Jerusalén después del exilio a Babilonia. En ese tiempo, los Judíos estaban reconstruyendo su templo destruido. El Sumo Sacerdote en aquella época era un hombre llamado Josué, y estaba reiniciando el trabajo de los sacerdotes. Zacarías, el profeta, estaba asociándose con su colega Josué, El Sumo Sacerdote, para liderar al pueblo Judío. Esto es lo que dijo Dios- a través de Zacarías- sobre Josué:

‘” Escucha pues, ahora, Josué sumo sacerdote, tú y tus amigos que se sientan delante de ti, porque son varones simbólicos. He aquí, yo traigo a mi siervo el Vástago*”….,dice JEHOVA de los ejecitos, “y quitaré el pecado de la tierra en un día.”.”  (Zacarías 3:8-9)

¡El Vástago!  Empezado por Isaías 200 años antes, seguido por Jeremías 60 años anteriores, Zacarías continuó con “el Vástago”. Acá, el Vástago también es llamado ‘mi siervo’. En algunas formas, el Sumo Sacerdote Josué en Jerusalén en 520AC, colega de Zacarías, era simbólico del próximo Vástago. ¿Pero cómo? Dice que en ‘un solo día’ los pecados serían eliminados por el SENOR. ¿Cómo sería eso?

El Vástago: Uniendo Sacerdote y Rey

Zacarías explica luego. Para entender, necesitamos saber que las funciones de Sacerdote y de Rey estaban estrictamente separadas en el Antiguo Testamento. Ninguno de los reyes davídicos podía ser sacerdote, y los sacerdotes no podían ser reyes. El papel del sacerdote era mediar entre Dios y el Hombre ofreciendo sacrificios de animales a Dios para la expiación de los pecados, y el papel del Rey era gobernar con justicia desde el trono. Ambos eran cruciales; ambos eran distintos. Sin embargo, Zacarías escribió que en el futuro:

“Vino a mi palabra de JEHOVA, diciendo: “…Tomaras, pues, plata y oro, y harás coronas, y las pondrás en la cabeza del sumo sacerdote Josué. Y le hablaras, diciendo: Así ha hablado JEHOVA de los ejércitos, diciendo: ‘He aquí el varón cuyo nombre es el Vástago/Renuevo, el cual brotara de sus raíces, y edificará el templo de JEHOVA…él llevará gloria, y se sentará y dominará en su trono, y habrá sacerdote a su lado; y consejo de paz habrá entre ambos.’” (Zacarias 6:9-13)

Aquí, contra todas las reglas anteriores, el Sumo Sacerdote del tiempo de Zacarías (Josué) se pondrá la corona simbólicamente como el Vástago. Recuerda que Josué era un ‘varón simbólico’ de lo que vendría. Josué, el Sumo Sacerdote, en ponerse la corona real, previó un futuro uniendo el Rey y el Sacerdote en una sola persona – un sacerdote en el trono del Rey. Además, Zacarías escribió que ‘Josué’ era el nombre del Vástago. ¿Que significaba eso?

El nombre ‘Josué’ es el nombre ‘Jesús’

Para entender, tenemos que revisar la historia de la traducción del Antiguo Testamento. El Antiguo Testamento hebreo original fue traducido en griego en 250 A.C., conocido como la Septuaginta o LXX.  Todavía muy usado, hemos visto cómo ‘Cristo’ se utilizó por primera vez en la LXX, y seguimos ese análisis ahora para ‘Josué’.

'Josué' = 'Jesus'. Ambos vienen del nombre hebreo 'Yhowshuwa'

‘Josué’ = ‘Jesus’. Ambos vienen del nombre hebreo ‘Yhowshuwa’

Como puedes ver en la figura, Josué es una transcripción española del nombre original hebreo ‘Yhowshuwa’.  El cuadrante #1 nos ensena como Zacarías escribió ‘Josué’ en 520 A.C. en hebreo. Es transcrito como ‘Josué” en español (#1=>#3).‘Yhowshuwa’ en hebreo es el mismo que  Josué en español. Cuando el LXX fue traducido de hebreo a griego en 250 A.C. Yhowshuwa fue transcripto en Iesous (#1 => #2). ‘Yhowshuwa’ en hebreo es el mismo que Iesous en griego. Cuando el griego es traducido en español, Iesous es transcripto en ‘Jesús’ (#2 => #3).  Iesous en griego es el mismo que Jesús en español.

Jesús era llamado Yhowshuwa cuando se le habló en Hebreo, pero en el Nuevo Testamento griego su nombre era escrito como ‘Iesous’ – idéntico al del Antiguo Testamento giergo LXX.. Cuando el Nuevo Testamento es traducido de griego a español (#2 => #3) ‘Iesous’ es transcripto en el familiar ‘Jesús’. Entonces, el nombre ‘Jesús’ = ‘Josué’, con ‘Jesús’ pasando por un paso intermedio griego, y ‘Josué’ viniendo directamente del hebreo. Ambos Jesús de Nazareth, y Josué el Sumo Sacerdote de 520 A.C. tenían el mismo nombre ‘Yhowshuwa’ en su hebreo nativo. En griego, ambos eran llamados ‘Iesous’.

Jesús de Nazareth es el Vástago

Ahora la profecía de Zacarías tiene sentido. Esta es una predicción, hecha en 520 A.C., que el nombre del Vástago próximo sería ‘Jesús’, apuntando directamente a Jesús de Nazareth.

El próximo Jesús, según Zacarías, uniría las funciones de Rey y de Sacerdote.  ¿Que hacían los Sacerdotes? Ofrecían sacrificios a Dios en nombre de la gente para expiar los pecados. El sacerdote cubría los pecados de la gente por sacrificio. Del mismo modo, el próximo Vástago ‘Jesús’ iba a traer un sacrificio para que el SENOR pudiera ‘quitar el pecado de esta tierra en un solo día’ – el día en que Jesús se ofreció como sacrificio.

Jesús de Nazareth es muy conocido fuera de los evangelios. El judío Talmud, Josephus y todos los otros escritores históricos que escribieron sobre Jesús, ambos amigo y enemigo, siempre se refirieron a él como ‘Jesús’ o ‘Cristo’, así que su nombre no fue inventado en los Evangelios. Pero Zacarías predijo su nombre 500 años antes de su vida.

Jesús viene ‘del tronco de Isaí’ ya que Isaí y David eran sus antepasados. Jesús tenía tanta sabiduría y comprensión que eso lo diferenciaba de los demás. Su astucia, equilibrio y visión sigue impresionando tanto a los críticos como a los seguidores.  Su poder en las Escrituras a través de Milagros es innegable. Uno puede elegir no creer en ellos; pero no puedo ignorarlos. Jesús cumple con la cualidad de detener una sabiduría excepcional y poder que Isaías predijo que vendría un día de este Vástago.

Ahora piensa en la vida de Jesús de Nazaret. Ciertamente afirmó ser un rey – El Rey en realidad.  Esto es lo que significa ‘Cristo‘.  Pero lo que hizo mientras estuvo en la tierra fue realmente sacerdotal. El trabajo del sacerdote era ofrecer sacrificios aceptables en nombre de los judíos. La muerte de Jesús fue significativa en eso que también fue un sacrificio a Dios en nuestro nombre. Los pecados de la tierra fueron literalmente eliminados ‘en un solo día’ como Zacarías había predicho – el día en que Jesús murió y pagó por todos nuestros pecados. En su muerte cumplió todos los requisitos como Sacerdote, incluso cuando es más conocido como ‘El Cristo’ o El Rey. Realmente unió los dos papeles.  El Vástago, él que David llamó el ‘Cristo’ hace mucho tiempo, es el Sacerdote-Rey. Y su nombre fue predicho hace 500 años por Zacarías.

El Signo del Vástago: El Tronco Muerto Renacido

5 respuestas

Jesús se enfrentó a algunas críticas que cuestionaban su autoridad.  Les respondía mencionando a los profetas que vinieron antes, afirmando que previeron su vida. Aquí está un ejemplo cuando Jesús les dijo:

… Escudriñad las Escrituras… ellas son las que dan testimonio de mí… (Juan 5:39)

En otras palabras, Jesús afirmó que fue profetizado en el Antiguo Testamento, el cual lo precedió por cientos de años. Los profetas del Antiguo Testamento afirmaron que Dios inspiró sus escrituras. Como ningún humano puede predecir con certeza cientos de años en el futuro, Jesús dijo que eso era la evidencia para comprobar que realmente había venido como el plan de Dios. Es una prueba para ver que Dios existe y sí habla. El Antiguo Testamento está disponible para que podamos examinar y considerar esta misma pregunta por nosotros mismos.

Primero algunas revisiones. La venida de Jesús era sugerida al principio del Antiguo Testamento. Luego hemos visto que el sacrificio de Abraham predijo el lugar donde Jesús iba a ser sacrificado mientras la Pascua predijo el día del año en que ocurriría. Hemos visto que en Salmo 2 se usaba el título ‘Cristo’ para predecir un Rey venidero. Pero no terminó allí. Mucho más fue escrito mirando al futuro usando otros títulos y temas. Isaías (750 AC) comenzó un tema que desarrollaron posteriores libros del Antiguo Testamento – el del próximo Vástago.

Isaías y el Vástago   

La figura siguiente muestra a Isaías en una línea de tiempo histórica con otros escritores del Antiguo Testamento.

Isaías en la línea de tiempo histórica. Vivó durante los gobiernos de los Reyes Davídicos.

Isaías en la línea de tiempo histórica. Vivó durante los gobiernos de los Reyes Davídicos.

Puedes ver en la línea de tiempo que el libro de Isaías fue escrito durante la dinastía real de David (1000 – 600 AC). En este tiempo (750 AC) la dinastía y el Reino eran corruptos. Isaías suplicó que los Reyes regresen a Dios y a la práctica de la Ley Mosaica. Pero Isaías sabía que Israel no se arrepentiría, entonces también profetizó que sería destruida y que la dinastía real terminaría.

Uso una metáfora específica, o imagen, para la dinastía real, imaginándolo como un gran árbol. Éste árbol tenía como raíz Isaí, el padre del Rey David. Sobre Isaí, la Dinastía fue empezada con David, y con su sucesor, Salomón, el árbol continuó creciendo y desarrollándose.

La imagen que Isaías usó de la dinastía como árbol

La imagen que Isaías usó de la dinastía como árbol

Primero un árbol … después un tronco … luego un Vástago

Isaías escribió que esta dinastía en ‘árbol’ pronto sería cortada, reduciéndolo a un tronco. Así es como empezó la imagen del árbol, que luego se convirtió en el enigma de un tronco y el Vástago:

“Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces. Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová.” (Isaías 11:1-2)

Dinastía representada como un tronco de Isaí – padre de David

Dinastía representada como un tronco de Isaí – padre de David

La tala de este ‘árbol’ sucedió unos 150 años después de Isaías, alrededor del 600 AC, cuando los babilonios conquistaron Jerusalén y arrastró su pueblo y rey al exilio (el periodo rojo en la línea de tiempo de arriba). Isaí era el padre del Rey David, y entonces era la raíz de la dinastía de David.  Por lo tanto, el ‘tronco de Isaí’ era una metáfora para la próxima destrucción de la dinastía de David.

El Vástago: un próximo ‘él’ viniendo la sabiduría de David

La vara del tronco muerto de Isaí

La vara del tronco muerto de Isaí

Pero esta profecía no solamente predijo la tala de los reyes. Miro aún más hacia el futuro. Isaías predijo que, aunque el ‘tronco’ parecería muerto (lo que pasa con los troncos), un día en el futuro lejano una vara, conocida como el Vástago, surgiría de esta vara, al igual como varas pueden brotar de troncos de árboles. Este Vástago es referido como un ‘él’, lo que significa que Isaías está hablando de un hombre especifico, que viene de la línea de David después de la tala de la dinastía. Este hombre tendría tales cualidades de sabiduría, poder, y conocimiento que sería como si el mismo Espíritu de Dios descansaría sobre él.

Jesús … Un ‘él’ viniendo de la sabiduría de David

Jesús cumple con el requisito de venir ‘del tronco de Isaí’ ya que Isaí y David eran sus antepasados. Lo que hace la particularidad de Jesús es la sabiduría y comprensión que poseía.  Su astucia, equilibrio y visión en el trato con oponentes y discípulos sigue impresionando tanto a los críticos como a los seguidores desde entonces. Su poder en las Escrituras a través de Milagros es innegable. Uno puede elegir no creer en ellos; pero uno no puedo ignorarlos. Jesús cumple con la cualidad de detener una sabiduría excepcional y poder que Isaías predijo que vendría un día de este Vástago.

Jeremías y El Vástago

Es como un poste indicador que Isaías colocó en la historia. Pero no terminó aquí. Su poste indicador solamente es el primero de varios signos.  Jeremías, viviendo unos 150 años después de Isaías, cuando la dinastía de David en realidad estaba siendo talada ante sus propios ojos, escribió:

“Ya llegan días, oráculo del SEÑOR, en que daré a David un vástago legítimo. Será un rey que reinará con prudencia, impondrá justicia y derecho en el país. En sus días estará a salvo Judá, Israel vivirá con tranquilidad, y la gente le pondrá de nombre: El Señor es nuestra justicia”. (Jeremías 23:5-6)

Jeremías amplía este tema del Vástago de la dinastía de David empezada con Isaías 150 años antes. El Vástago será un Rey que reina. Pero esto es exactamente lo que dijo la profecía del Salmo 2 con respeto al Hijo de Dios/Cristo/Mesías. ¿Podría ser que el Vástago y el Hijo de Dios son uno y el mismo?

El Vástago: El SEÑOR nuestra Justicia

¿Pero cómo se llamará este Vástago? Será llamado el ‘SEÑOR’, quien también será ‘nuestra’ Justicia (para nosotros los humanos). Como hemos visto con Abraham, el problema para los humanos es que somos ‘corruptos’, y entonces necesitamos ‘justicia’. Aquí, con la descripción del Vástago, vemos una pista que las personas en el futuro de Jeremías tendrían su ‘justicia’ necesitada con el SEÑOR– YHWH mismo (YHWH es el nombre de Dios en el Antiguo Testamento). ¿Pero cómo se haría esto?  Zacarias completa más detalles para nosotros desarrollando más el tema del Próximo Vástago, incluso prediciendo el nombre de Jesús –lo cual estudiaremos la próxima vez.

¿Cuál es la historia del pueblo judío?

Los judíos forman parte de los pueblos más antiguos del mundo. Su historia está registrada gracias a la Biblia, a historiadores y también a través de la arqueología. Es el pueblo del cual tenemos más hechos y datos con respeto a su historia; por lo que, usaremos esa información para resumirla. Para que sea más fácil de seguir la vida de los israelitas (una palabra del Antiguo Testamento para hablar de los judíos), usaremos líneas de tiempo.

Abraham: El Árbol Genealógico Judío Empieza

La línea de tiempo empieza con Abraham. Ha recibido una promesa de naciones naciendo de él, y tenía encuentros con Dios terminando con el sacrificio simbólico de su hijo Isaac. Este sacrificio era un signo que apunta hacia Jesús, marcando la futura ubicación donde Jesús sería sacrificado. La línea de tiempo continua en verde, representando el tiempo cuando los descendientes de Isaac eran esclavos en Egipto. Este periodo de tiempo empezó cuando José, nieto de Isaac, condujo a los israelitas hacia Egipto, donde luego llegaron a ser esclavos.

Viviendo en Egipto como esclavos del Faraón

Viviendo en Egipto como esclavos del Faraón

Moisés: Los Israelitas se convierten en una Nación bajo Dios

Moisés guió a los israelitas fuera de Egipto luego de Las Diez Plagas que destruyó Egipto y permitió el éxodo de los israelitas desde Egipto hacia la tierra de Israel. Antes de su muerte, Moisés anunció Bendiciones y Maldiciones sobre los Israelitas (cuando la línea de tiempo pasa de verde a Amarillo). Serían bendecidos si obedecían a Dios, pero experimentarían una maldición en el otro caso. Estas Bendiciones y Maldiciones seguirían el pueblo judío para siempre.

Durante varios centenares de años los israelitas vivían en su tierra, pero no tenían un rey y tampoco tenían la capital Jerusalén – pertenecía a otro pueblo en este momento. Sin embargo, esto cambió con el rey David en los años 1000 A.C.

Viviendo con Reyes de David governados desde Jerusalén

Viviendo con Reyes de David governados desde Jerusalén

David establece una dinastía real en Jerusalén

David conquistó Jerusalén y lo convirtió en su capital. Recibió la promesa de la venida de un ‘Cristo’ y a partir de este tiempo, los judíos esperaron a este ‘Cristo’.  Su hijo Salomón lo reemplazó y construyó el Primer Templo Judío en Jerusalén. Los descendientes del rey David siguieron gobernando durante unos 400 años. Éste periodo está representado en azul turquesa (1000-600 AC). Era el periodo de gloria para los Israelitas – tenían las Bendiciones prometidas. Eran una nación poderosa, con una Sociedad avanzada, cultura, y su Templo. Pero el Antiguo Testamento también describe la corrupción cada vez mayor y la adoración de ídolos en estos tiempos. Muchos profetas advirtieron los israelitas que las Maldiciones de Moisés se cumplirían si no cambiaban. Pero esas advertencias fueron ignoradas.

El primer exilio judío a Babilonia

Finalmente, hacia el año 600 A.C. las maldiciones ocurrieron. Nabucodonosor, un rey babilónico poderoso vino- como Moisés lo había predicado 900 años antes cuando escribió en sus Maldiciones:

Jehová traerá contra ti una nación de lejos… gente fiera de rostro, que no tendrá respeto al anciano, ni perdonara al niño. … Sitiara, pues, todas tus ciudades y toda la tierra… (Deuteronomio 28: 49-52)

Nabucodonosor conquisto Jerusalén, lo quemo, y destruyó el Templo que Salomón había construido. Luego exilió a los israelitas a Babilón. Solamente los israelitas pobres quedaron atrás.  Eso confirma la predicción de Moisés que dice:

Seréis arrancados de sobre la tierra a la cual entráis para tomar posesión de ella. Y Jehová te esparcirá por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo. (Deuteronomio 28:63-64)

Conquistados y en exilio en Babilonia

Conquistados y en exilio en Babilonia

Entonces, durante 70 años, el periodo representado en rojo, los israelitas vivieron en exilio afuera de la tierra prometida a Abram y sus descendientes.

La Vuelta del Exilio bajo de los persas

Luego, el Emperador persa Ciro conquistó Babilonia y Ciro se convirtió en la persona más poderosa del mundo.  Permitió el retorno de los israelitas a su tierra.

Viviendo en la tierra como parte del imperio persa

Viviendo en la tierra como parte del imperio persa

Sin embargo, ya no eran un país independiente, eran ahora una provincia en el imperio persa. Esto siguió durante 200 años y está representado en rosado en la línea de tiempo. Durante este tiempo el Templo Judío (conocido como el Segundo Templo) y la ciudad de Jerusalén fueron construidos.

El periodo de los griegos

Luego, Alejandro Magno conquisto el imperio persa y convirtió los Israelitas en una provincia del imperio griego durante otros 200 años. Eso está en azul oscuro.

Viviendo en la tierra como parte de los imperios griegos

Viviendo en la tierra como parte de los imperios griegos

El periodo de los romanos

Después, los Romanos derrotaron los Imperios Griegos y llegaron a ser el poder del mundo dominante. Los israelitas de nuevo se volvieron en una provincia de este Imperio y esto es representado en amarillo. Es el tiempo cuando vivió Jesús. Esto explica porque hay soldados romanos en los evangelios – porque los Romanos gobernaron los judíos en la tierra de Israel durante la vida de Jesús.

Viviendo en la tierra como parte del imperio romano

Viviendo en la tierra como parte del imperio romano

El Segundo exilio judío bajo los Romanos

Desde el tiempo de los babilonios (6OO A.C.) los israelitas (o judíos como son llamados ahora) no han sido independiente como lo habían sido bajo el Rey de David. Eran gobernados por otros imperios.  Los judíos estaban resentidos y entonces se rebelaron contra el gobierno romano. Los Romanos vinieron y destruyeron Jerusalén (70DC), quemaron el Segundo templo, y deportaron los judíos como esclavos por el imperio Romano. Esto era el secundo exilio judío. Como Roma era muy grande, los judíos estaban dispersos en el mundo entero.

Jerusalén y Templo destruidos por los Romanos en 70 DC. Judíos enviados en un exilio por el mundo

Jerusalén y Templo destruidos por los Romanos en 70 DC. Judíos enviados en un exilio por el mundo

Y así es como los judíos vivían durante casi 2000años: dispersos en tierras extranjeras y nunca aceptados en estas tierras. En estas naciones diferentes, sufrieron frecuentemente de grandes persecuciones. Especialmente en Europa Cristiana. Desde España, en Europa Occidental, hasta Rusia, los judíos vivieron a menudo en condiciones peligrosas en estos reinos cristianos. Las Maldiciones de Moisés de 1500A.C. eran fiel descripciones de cómo vivieron.

… Y aun entre estas naciones descansaras, ni la planta de tu pie tendrá reposo; pues allí te dará Jehová corazón temeroso, y desfallecimiento de ojos, y tristeza de alma (Deuteronomio 28:65)

Las Maldiciones contra los Israelitas eran dadas para que la gente pregunte:

Todas las naciones dirán: “Por qué hizo esto Jehová a esta tierra? ¿Qué significa el ardor de esta gran ira?”

Y la respuesta era:

“ … Por cuanto dejaron el pacto de Jehová el Dios de sus padres, que él concertó con ellos cuando los saco de la tierra de Egipto…” (Deuteronomio 29:24-25)

La línea de tiempo abajo enseña este periodo de 1900 años con el rectángulo rojo.

Línea de tiempo de los judíos con sus 2 periodos de exilio

Línea de tiempo de los judíos con sus 2 periodos de exilio

Se ve en la línea histórica que los judíos fueron exilados dos veces, pero la segunda vez era mucho más larga que la primera.

El holocausto del siglo 20.

Luego las persecuciones contra los judíos llegaron a un nivel máximo cuando Hitler, con la Alemania Nazi, intentó exterminar todos los judíos viviendo en Europa. Casi lo logro, pero fue derrotado y un remanente de judíos sobrevivieron.

El renacimiento moderno de Israel

Solo el hecho que había gente que se identificaba como “judíos” después de cientos de años sin patria era extraordinario. Eso permitió que las últimas palabras de Moisés, escritas hace 3500 años, se hicieron realidad. En 1948 los judíos, a través de los Naciones Unidas, vieron el increíble renacimiento de Israel como Estado moderno, como Moisés había escrito siglos antes:

…entonces Jehová hará volver a tus cautivos, y tendrá Misericordia de ti y volverá a recogerte de entre todos los pueblos adonde te hubiere esparcido Jehová tu Dios. Aun cuando tus desterrados estuvieren en las partes más lejanas que hay debajo del cielo, de allí te recogerá Jehová tu Dios, y de allá te tomará” (Deuteronomio 30:3-4)

También era increíble de hecho a que este Estado fue creado a pesar de una oposición fuerte. La mayoría de las naciones alrededor declararon Guerra a Israel en 1948… en 1956… en 1967 y otra vez en 1973. Israel, una nación muy pequeña, era frecuentemente en guerra con 5 naciones al mismo tiempo. Sin embargo, Israel no solamente sobrevivió, pero sus territorios crecieron. Durante la Guerra de 1967, los judíos recuperaron Jerusalén, su capital histórica que David había fundado hace 3000 años. El resultado de la creación del Estado de Israel, y las consecuencias de estas guerras han creado uno de los problemas políticos más complicados del mundo de hoy.

Las Bendiciones & Maldiciones de Moisés

Moisés vivió hace unos 3500 años y escribió los cincos primeros libros de la Biblia – conocidos como el Pentateuco o la Torá.   En el quinto libro, Deuteronomio, se encuentran sus últimas proclamaciones, hechas justo antes de su muerte. Eran sus Bendiciones para el pueblo Israel – los judíos, pero también sus Maldiciones. Moisés escribió que éstas cambiarían la historia y que no solo los judíos, sino todas las otras naciones deberían meditar sobre ellas. Por lo tanto, fue escrito para que ustedes y yo lo reflexionemos. Las Bendiciones y Maldiciones completas se encuentran acá. Resumo los aspectos principales en el texto siguiente.

Las Bendiciones de Moisés

Moisés empezó describiendo las Bendiciones que los israelitas recibirían si obedecían La Ley. Esta fue dada en los libros anteriores donde se incluyen los Diez Mandamientos. Las Bendiciones venían de Dios y serían tan maravillosas que todas las otras naciones reconocerían Su Bendición. El resultado de estas Bendiciones sería este:

10 Entonces verán todos los pueblos de la tierra que sobre ti es invocado[a] el nombre del Señor; y te temerán.  (Deuteronomy 28:10)

… y las Maldiciones

Por otro lado, si los israelitas no obedecían los Mandamientos, recibirían Maldiciones que corresponderían con las Bendiciones. Las otras naciones circundantes verían estas maldiciones para que:

37 Y vendrás a ser motivo de horror, proverbio y burla entre todos los pueblos donde el Señor te lleve. (Deuteronomy 28:37)

Y las Maldiciones se extenderían a lo largo de la historia.

46 Y serán señal y maravilla sobre ti y sobre tu descendencia[a] para siempre. (Deuteronomy 28:46)

Pero Dios advirtió que la peor parte de las Maldiciones provendrán de las otras naciones.

49 El Señor levantará contra ti una nación de lejos, desde el extremo de la tierra, que descenderá rauda como águila, una nación cuya lengua no entenderás, 50 una nación de rostro fiero que no tendrá respeto al anciano ni tendrá compasión del niño[a]. 51 Se comerá la cría[b] de tu ganado y el fruto de tu suelo, hasta que seas destruido; tampoco te dejará grano, ni mosto, ni aceite, ni el aumento de tu ganado, ni las crías de tu rebaño, hasta que te haya hecho perecer. 52 Y esa nación te pondrá sitio en todas tus ciudades[c], hasta que tus muros altos y fortificados en los cuales tú confiabas caigan por toda tu tierra; y te sitiará en todas tus ciudades[d], por toda la tierra que el Señor tu Dios te ha dado. (Deuteronomy 28:49-52)

Iría de mal en peor.

63 Y sucederá que tal como el Señor se deleitaba en vosotros para prosperaros y multiplicaros, así el Señor se deleitará en vosotros para haceros perecer y destruiros; y seréis arrancados de la tierra en la cual entráis para poseerla. 64 Además, el Señor te dispersará entre todos los pueblos de un extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra; y allí servirás a otros dioses, de madera y de piedra, que ni tú ni tus padres habéis conocido. 65 Y entre esas naciones no hallarás descanso, y no habrá reposo para la planta de tu pie, sino que allí el Señor te dará un corazón temeroso, desfallecimiento de ojos y desesperación de alma.  (Deuteronomy 28:63-65)

Estas Bendiciones y Maldiciones fueron establecidas por un convenio (un acuerdo) entre Dios y los israelitas:

12 para que entres en el pacto con el Señor tu Dios, y en su juramento que el Señor tu Dios hace hoy contigo, 13 a fin de establecerte hoy como su pueblo y que El sea tu Dios, tal como te lo ha dicho y como lo juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob.

14 Y no hago sólo con vosotros este pacto y este juramento, 15 sino también con los que están hoy aquí con nosotros en la presencia del Señor nuestro Dios, y con los que no están hoy aquí con nosotros   (Deuteronomy 29:12-15)

En otras palabras, este convenio sería vinculante para los niños, o para las generaciones futuras. En realidad, este convenio estaba dirigido a las generaciones futuras – tanto israelitas como extranjeras.

21 Entonces el Señor lo señalará para adversidad[a] de entre todas las tribus de Israel, según todas las maldiciones del pacto que están escritas en este libro de la ley. 22 Y la generación venidera, vuestros hijos que se levanten después de vosotros y el extranjero que venga de tierra lejana, cuando vean las plagas de la tierra y las enfermedades con las que el Señor la ha afligido[b], dirán: 23 “Toda su tierra es azufre, sal y calcinación, sin sembrar, nada germina[c] y el pasto no crece en ella, como en la destrucción de Sodoma y Gomorra, de Adma y de Zeboim que el Señor destruyó en su ira y en su furor.” 24 Y dirán todas las naciones: “¿Por qué ha hecho así el Señor a esta tierra? ¿Por qué esta gran explosión[d] de ira?” (Deuteronomy 29:21-24)

Y la respuesta será:

25 Y los hombres dirán: “Porque abandonaron el pacto que el Señor, el Dios de sus padres, hizo con ellos cuando los sacó de la tierra de Egipto. 26 “Y ellos fueron y sirvieron a otros dioses y los adoraron, dioses que no habían conocido y los cuales El no les había dado[a]. 27 “Por eso, ardió la ira del Señor contra aquella tierra, para traer sobre ella toda maldición que está escrita en este libro; (Deuteronomy 29:25-27)

¿Las Bendiciones y las Maldiciones sucedieron?

Nada neutral al respecto de ellas. Las Bendiciones eran preciosas, pero las Maldiciones eran totalmente severas. Sin embargo, la cuestión más importante que podemos preguntar es: “Ocurrieron?” Y no es difícil de hallar la respuesta. Gran parte del Antiguo Testamento es el registro de la historia de los israelitas y con este podemos ver lo que pasó durante su historia. También existen registros afuera del Antiguo Testamento, de historiadores judíos como Josephus, grecorromanos como Tacitus, así como también varios monumentos arqueológicos.

Todas estas fuentes nos ofrecen una imagen coherente de la historia de los israelitas o judíos.  Un resumen de esta historia, dado en forma de una línea de tiempo se encuentra acá. Léelo y juzga tú mismo si las Maldiciones de Moisés se cumplieron.

Las conclusiones de las Bendiciones y Maldiciones de Moisés

Pero el discurso de despedida de Moisés no terminó con las Maldiciones. Siguió. Aquí está su ultimo pronunciamiento.

30 Y sucederá que cuando todas estas cosas hayan venido sobre ti, la bendición y la maldición que he puesto delante de ti, y tú las recuerdes[a] en todas las naciones adonde el Señor tu Dios te haya desterrado, 2 y vuelvas al Señor tu Dios, tú y tus hijos, y le obedezcas[b] con todo tu corazón y con toda tu alma conforme a todo lo que yo te ordeno hoy, 3 entonces el Señor tu Dios te hará volver de tu cautividad[c], y tendrá compasión de ti y te recogerá de nuevo de entre todos los pueblos adonde el Señor tu Dios te haya dispersado. 4 Si tus desterrados están en los confines de la tierra[d], de allí el Señor tu Dios te recogerá y de allí te hará volver[e]. 5 Y el Señor tu Dios te llevará a la tierra que tus padres poseyeron, y tú la poseerás; y El te prosperará y te multiplicará más que a tus padres.  (Deuteronomy 30:1-5)

Después de Moisés, escritores sucesivos en el Antiguo Testamento siguieron con esa promesa que él había empezado –  diciendo que haría una restauración después de las Maldiciones.  Ezequiel usó la comparación con zombis muertos cobrando vida para pintar una imagen vivida para nosotros. Estos escritores posteriores hicieron audaces, preocupantes, y detalladas predicciones. Estas se vienen cumpliendo hasta el día de hoy.

El Testimonio Judío: ¿El Hijo de una virgen del linaje de David?

Ya vimos anteriormente de donde procede el nombre de “Cristo“ ahora consideraremos una cuestión polémica:  ¿ Fue Jesús de Nazaret El Cristo  profetizado en el Antiguo Testamento Hebreo ?  Esta es una gran questión que vamos a esgrimir ahora.

DE LA LINEA DE DAVID

El Salmo 132 del Antiguo Testamento escrito mucho antes de Cristo contiene una profecía muy específica.

V:10   Por amor de David tu siervo , No vuelvas de tu ungido tu rostro

V:11  En verdad juro Jehovah a David , y no se retractara de ello ; De tu descendencia pondré sobre tu trono

V:13  Porque Jehovah ha elegido a Sion ……..

V:17  Allí hare  retoñar el poder de David ….. Salmo 132 : 10 – 17

Recuerdan al “ Ungido “ = “ Cristo “ = “ Mesías “. Se puede ver mucho antes del cristianismo    Los Salmos Hebreo/Judíos predicen que Dios ungirían a uno   “ El Cristo “  que vendría del linaje de David.

Esto naturalmente lo podemos ver en el Nuevo Testamento al leer la genealogía de Jesús, que muestra su procedencia del linaje de David .

¿ PROCEDIA JESUS REALMENTE DEL LINAJE DE DAVID?

La afirmación Nuevo Testamentaria del cumplimiento de la profecía parece un poco sospechosa. La razón que Mateo y Lucas incluyan en sus evangelios la genealogía de Jesús  tiene la intención de mostrar el cumplimiento de la profecía judía.  ¿ Pero quién no puede decir que tal vez inventaron tal genealogía para que armonizase con él “cumplimiento “?  Esto tendría una explicación más natural que el cumplimiento Divino.  Muchos tenemos esta pregunta , pero debemos dejarla , sea que seamos creyente o  no creamos  en las evidencias básicas. Pero tendremos que esperar al veredicto final  El caso no está cerrado y hay muchas más evidencias .

Nos ayuda encontrar en realidad que sucedió de parte de testimonios hostiles . Un testigo hostil estaba allí pero no está de acuerdo con la creencia o la conclusión y por esto tiene motivos para contradecir o refutar el testimonio que damos para alcanzar la conclusión final.  Supongamos que hay un accidente entre la persona A y B . Ambos se acusan mutuamente , Supongamos que A diga que vio a B mandando un texto antes del impacto del accidente . B no tiene ningún motivo para estar de acuerdo con A, si admite que SI estaba mandando un texto mientras conducía el automóvil, entonces tanto el juez como el jurado tienen suficientes pruebas de que B estaba mandando texto, si B admite su falta en este punto no tiene nada aganar , solo ha perder ..

De la misma forma examinando fuentes históricas hostiles nos puede ayudar mucho mas a entender que sucedió realmente en los acontecimientos relacionados con Jesús.  De esta forma encuentro interesante cuando estudie las notas del distinguido erudito F.F.Bruce´s en su trabajo “ JESUS Y LOS ORIGENES CRISTIANOS FUERA DEL NUEVO TESTAMENTO “ ( 1974  215 pp. ) En este estudio identifica y analiza referencias de rabinos judíos que hacen mención de Jesús en el Talmud y la Mishnah.

Noten los comentarios rabínicos sobre Jesús:

Ulla dice: ¿ Puedes creer que cualquier defensa fue buscada por el celosamente ? El era un mentiroso y todo misericordia : Deuteronomio 13:8 ….   Ni le tendrás misericordia ni lo encubrirás,  Pero con Jesús era diferente puesto que estaba cerca del Reino   p.56.

FF Bruce hace este comentario sobre la declaración de los rabinos.

El retrato aquí es que intentaban buscar una defensa para el ( una apología contra los cristianos, se nota en la declaración ) ¿ Por qué intentar defender a alguien con estos crímenes ¿ . Porque estaba cerca del Reino, i.e. de David, p.57

En otras palabras los Rabinos judíos no disputaron contra los escritos del Evangelio que mencionaban que Jesús venia del linaje de David.  Pero no aceptaron que Jesús era el Cristo y se opusieron a esta alegación, afirmaban sí que Jesús venia del linaje real de David.    Así vemos que los escritores de los evangelios no se inventaron algo para que coincidiera con el cumplimiento.   los Testimonios hostiles de los rabino están también de acuerdo .

 ¿ Y ACERCA DE QUE NACIO DE UNA VIRGEN ?

Ahora tal vez no vamos a ir en contra a la idea que Jesús venia del linaje de David. Después de todo siempre existe la posibilidad de que sea verdad por¨¨ casualidad ¨¨.   ¿ Pero nacido de una virgen?! No hay la remota posibilidad de que esto ocurra por ¨casualidad¨   Es un mal entendido, es un fraude, o es la Voluntad Divina – no hay otras opciones.

Un nacimiento virginal se insinúa en el comienzo mismo de la Biblia con Adán.  Lucas y Mateo declaran que María concibió a Jesús mientras ella era virgen. Mateo  que esto fue el cumplimiento de la profecía que Isaías profetiza ( en 750 AC ) que dice :

Por tanto El Señor mismo os dará una señal; He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo y llamara su nombre Emanuel  que  significa ¨ Dios con nosotros ¨ Isaías 7:14 y la cita en  Mateo  1:23 es el cumplimiento.

Es en este punto nos viene a la mente explicaciones naturales. Si profundizamos un poco en el Hebreo ( como algunos hacen )     aprenderemos que en Hebreo :   הָעַלְמָ֗ה  (haalmath ) se traduce ´virgen´ que también puede decir  ´´ joven soltera´´,    i.e.   joven mujer soltera .  Tal vez esto es a lo que se refiere Isaías en 750 AC y tal vez Mateo y Lucas queriendo venerar a Jesús muy piamente mal entendieron Isaías cuando habla de una ´virgen´ cuando en realidad era una joven mujer. Y dándonos esta prematura profecía del embarazo de María antes de su boda cae en el centro de La Profecía Divina  y centro en el nacimiento de Jesús.

Muchos me han vuelto a contar la historia muchas veces, por un lado no puedo refutar la explicación con todas las pruebas acerca de ser una ´virgen’ o son difíciles o casi imposible de enmarcar. Pero de hecho la historia no es simple .  La Septuaquinta era la traducción Hebrea del Antiguo Testamento al Griego  en el 250 AC. Doscientos cincuenta años antes del nacimiento de Jesus. ¿ Como tradujeron los rabinos judíos Isaías 7 : 14 del hebreo and Griego?.  ¿ Lo tradujeron como joven mujer o virgen ? . Lo que más me sorprende , es que a pesar de hablar con mucha gente acerca del tema , parece , que de hecho conocen el original Hebreo y que puede significar ¨joven mujer o virgen ´´, pero ninguna de estas personas ha traído el testimonio de la Septuaquinta.

Cuando lo miro puede ver sin equívoco y categóricamente como παρθένος   ( traducción parthenos ), que significa ´virgen´. En otras palabras , los principales rabinos judíos del 250 AC comprendieron la profecía hebrea de Isaías, el significado ¨ virgen ¨ no joven mujer  doscientos años antes que Jesús apareciese en escena. Este concepto no fue inventado por los escritores de los evangelios ni por los primeros cristianos, fueron los judíos mucho antes del nacimiento de Jesús que entendieron.

Así, como un grupo de eruditos judíos en el 250 AC (eran setenta según la tradición) hicieron aparentemente una tan ridícula predicción que una virgen tendría un hijo. Piensa que era alguna superstición, algo anticientífico que ellos pensaban en aquellos días. En aquellos tiempos la gente era agricultores. Sabían todo acerca de la cría del ganado.  Ciento de años antes de la Septuaquinta , Abraham y Sara sabían que después de cierta edad cuando aparece la menopausia, el tener hijos es imposible . No, ningún erudito en el 250 AC sabía algo de las tablas de los elementos o el espectro electro –magnético, pero sabían muy bien como se reproducen los animales y los seres humanos. Deberían saber por cierto que era imposible predecir el nacimiento virginal.  Ni se refugiaron y vinieron con evasivas diciendo una joven mujer en la Septuaquinta . No  lo escribieron en blanco y negro  que una virgen daría a luz un hijo.

Pero ahora considera el cumplimiento como parte de la historia ,A pesar que no podemos probar que María era virgen, ella fue extraordinaria  en este breve espacio de tiempo y que se puede dejar abierto a preguntas.  Este fue un tiempo de familias numerosas con muchos hijos, familias con diez hijos no era extraña, pensando en esto, quien no puede afirmar que Jesús no fuera el más joven de los hijos de una familia, si hubiera tenido un hermano mayor o una hermana entonces María no podía ser virgen. Hoy en día tener una familia con dos hijos hay la probabilidad de un 50 por ciento, pero en aquellos días seria 1 en 10 por ciento.  En otras palabras la posibilidad  seria de 9 en 10  que se cumpliese, pero sería abandonado por el simple hecho de que si Jesús tendría otros hermanos, pero contra todo pronóstico no fue así.

Ahora una capa extraordinaria de oportunidades en los esponsales de María ; Si hubiera contraído matrimonio solo unos días antes  el ´Cumplimiento ´ de virgen podría ser descartado , Por otra parte  si no hubiera estado comprometida y descubierto que estaba embarazada no hubiera tenido un pretendiente que la cuidase . En aquella cultura una mujer embarazada pero no comprometida con alguien para casarse, tendría que defenderse por ella misma, si se la hubiera permitido vivir.

EL CONTEXTO DE MARIA

Son estos extraordinarios y poco probable conjunto de coincidencias que hacen que las explicaciones sobre María sean imposibles de refutar, esto me llama la atención. Estas coincidencias no son esperadas, pero contrariamente exigen un equilibrio en el tiempo, como si una mente estuviera ordenando los eventos para mostrar un plan ye intención.

Si María estuviera casada antes de que Jesús hubiera nacido o si Jesús tuviera hermanos mayores, entonces la hostilidad de los testigos Judíos  tendrían un punto de salida, Pero en vez, una vez más se vuelven a los escritores de los  evangelios.  FF Bruce en sus notas explica como Jesús se le menciona en los escritos rabínicos:

Jesús se le menciona en la literatura rabínica como´´ Jesús ben Pantera ´´ o Ben Pandira .  Esto puede significar ´´ El Hijo de Panther ´´ . La explicación más probable  sea es una corrupción de ´´Parthenos ´´ la palabra Griega para virgen y de las fuentes Cristianas vino a ser el hijo de una virgen  ( Pag 57-58 ).

Hoy como en los tiempos de Jesús hay mucha hostilidad hacia Él y lo que los Evangelios proclaman .  Hoy como ayer existe una significativa animosidad . Pero la diferencia en estas hostilidades es que en aquellos tiempos fueron también testigos  y como testigos hostiles no refutaron puntos importantes que pudieron bien negarlos , fueron estos puntos fabricados , fueron un error.

La Promesa Revelada, Justicia Para Nosotros

2 respuestas

En mi articulo anterior vimos que Abraham obtiene el indispensable estatuto de justo simplemente por CREER y esto se hizo con una pequena frase

Abraham creyo en Jehova y le fue contado por justicia ( Genesis 15 : 6 )

CREER ..NO ACERCA DE LA EXISTENCIA DE DIOS

Ahora quiero desembalar lo que significa que Abraham “ Creyo “ . Cuando hablo con mucha gente, descubro que, Creen que creer significa creer en la existencia de Dios . Cuantas veces he oído “ Oh yo creo en Dios ! lo que equivale a decir ; Creo que Dios existe. De alguna forma pensamos que vamos a impresionar a Dios que estar encantado ante tal afirmación . Pero el hecho es que la Biblia guarda silencio en ello. solo una cita

“ Tu crees que hay un Dion . Fantastico! Hasta el diablo cree – y se estremece ( Santiago 2 : 19 ).

De acuerdo a la Biblia simplemente creer en Dios , creer que existe nos pone en la misma liga o en la misma linea del diablo. Os lo dejo a cada uno de vosotros el sopesar cuanta seguridad tenéis de esta frase. Bien , ahora si es verdad que Abraham creyo en la existencia de Dios pero esto no es todo. La realidad era que Abraham no tenia hijos y ahora tenia 80 anos . En sus dialogos con Dios como en otras ocasiones , le promete a Abraham que le daría un hijo .Era esta promesa que lo lleva al un cruce de camino de decisiones .

Su elección no era si creer en la existencia de Dios , pero si cierta promesa hecha a Abraham era cierta o no . Pero Abraham decide creer . El cree que Dios va a cumplir su promesa en el . Creer en este acontecimiento es sinonimo de Confiar . Abraham decide en creer en Dios en este asunto que es muy importante para el , que cuando lo mira únicamente en la superficie , no pinta muy bien.

Asi Abraham escoje creer en la promesa de un hijo . A cambio Dios le da algo mas a la promesa, le da la palabra Acreditar – Justicia. Al final Abraham obtubo el cumplimiento de las promesas de Dios ( un hijo del cual una gran nación saldría ) .

JUSTICIA , NO DE NUESTROS MERITOS O ESFUERZOS .

He hablado con muchas personas de diferentes religiones y filosofías , y hay algo que me impacta , es que a pesar de tener diferentes teologías y que pueden tener cambios muy sustanciales , virtualmente cada persona que hable o lei algo de sus creencias , todas ellas asumen que la justicia se obtiene por méritos propios o por un esfuerzo personal , por negarse alguna cosa o por portarse bien . Razonamos que haciendo cosas mas buenas que malas o haciendo ciertas actividades religiosa, permitimos ,

merecemos , obtenemos méritos para ser justos . He visto esta lógica en los Budistas amigos que tengo en Tailandia, entre los Indues en India , en el mundo Musulman entre los Católicos y los Protestantes aun lo he visto entre aquellos que creen solo en El Poder de lo Alto , todos ellos viven naturalmente por este credo .

Recuerdo hablar con un estudiante de teología que habia terminado sus estudios y que me informaba que es el equilibrio entre los méritos y el pecado es lo que determina nuestra justicia . Pero Abraham no se gano la justicia , se le acredito. ? Es esto diferente?.

Bien , cuando ganas algo es porque as trabajado para ello , lo mereces , es como cuando a final del mes recibes el salario.

Pero cuando alguien da credito se te da , es un regalo , ni es merecido ni es por los méritos , pero simplemente se recibe .

ABRAHAM CREYO ;Y PUSO SU VIDA EN ELLO

Escojer creer en las promesa de que tendría un hijo era simple , pero no era fácil de entender . Abraham podría haber facilmente puesto objeciones a la promesa de Dios , si tenia tanto poder y deseo para darle un hijo , porque no lo hace ya . Porque en este momento Abraham y Sarah su esposa son viejos , ya han pasado de largo la edad de tener parentela , detener prole , de tener hijos .

Recordemos la primera promesa de Dios “ Una Gran Nación “ pero ….Abraham ya tenia 75 anos . En respuesta a ello Abraham ya había dejado su tierra en dirección a Canaan. Habían pasado muchos anos desde aquel momento y ahora ya ancianos aun no tenían un solo hijo y mucho menos una nación . Porque Dios no nos puede dar un hijo ? lo podia hacer …talvez pensaba así .En otras palabras , el creia en las promesas de la venida de un hijo aunque tenia muchas preguntas sin responder . Creía en la promesa por que era de Dios , aunque no entendió todo el significado de la promesa ni lo que Dios tenia en mente .

Creer en la promesa de Dios demandaba una espera activa . En un sentido toda su vida se ve interrumpida mientras vive en tiendas en la Tierra Prometida de Canaan esperando ( aun después de anos ) por el hijo prometido . Hubiera sido mas fácil racionalmente marcharse de la Tierra Prometida y volver a la civilización de Mesopotamias ( lo que hoy es Iraq ) de donde marcho algunos anos antes , donde su hermano y familia aun estarían vivos .

Abraham tenia que continuar creyendo diariamente con las dificultades de las promesas , por muchos anos dia a día . Su fe en las promesas era tan fuerte , que viene a ser la prioridad en su

vida , mas que su metas en la vida , mas que su seguridad ,bienestar ,tranquilidad . En el sentido real vivir en anticipacion a la promesa significaba que todo lo demás no tenia importancia y tenia que morir . Creer en la promesa muestra confianza y y amor para con Dios . Podria haber escogido no creer y volver a la tierra de donde vino , podia haberse olvidado de todo y continuar a creer en Dios , continuar orando y ayudando a la gente ,

Si podría, pero entonces solo mantendría su religiosidad y no podría contarsele como justicia de Dios.

Entoces creeer hiba mucho mas alla de ser un asentir . Para Abraham estaba en juego su vida, reputación,seguridad,acciones presentes y esperanza para el futuro en estas promesas, porque creyo el estaba activamente esperando en obediencia. Esta era la forma de vida de Abraham .

ABRAHAM: EL PATRON PARA NOSOTROS – TAMBIEN DE CREER EN LAS PROMESAS

El resto de la Biblia trata este encuentro como una senal para nosotros. Abraham creyo en las promesas de Dios , y el subsiguente credito de justicia , es el patron para nosotros . El Evangelio esta fundado en las promesas de Dios para cada uno de nosotros. Estas promesas no son las mismas que le da Abraham por un hijo . Pero a pesar de todo son promesas al igual a las de Abraham y esto nos lleva a el cruce de camino de las decisiones ? Vamos a creer en esta promesas o no ?

? De que promesas estamos hablando ? Aquí hay algunas

Juan 1:12-13 Mas a todos los que le recibieron,a los que creen en su nombre , les dio potestad para ser hechos hijos de Dios —hijos nacidos no de descendencia natural , de decision humana , pero de Dios.

Juan 5 24-25 De ciero de cierto os dijo el que oye mi palabra y cree en aquel que me envío tiene vida eterna y no vendra condenación sobre el mas ha pasado de muerte a vida. De cierto os digo que viene la hora y la hora es , cuando los muertos oiran la voz del Hijo de Dios y los que la oyeren viviran.

Juan 10 : 9- 10 Yo soy la puerta; el que por mi entrare, sera salvo; y entrara y saldra y hallara pastos. El ladron no viene sino para hurtar y matar y destruir ; yo he venido para que tengan vida ; y para que la tengan en abundancia.

Puedo continuar con mas versiculos. Pero la cuestion es que estas son promesas , dadas por el señor Jesus o en su nombre a usted y a mi. Como Abraham podemos escoger creer en las promesas o no. Como Abraham creer en las promesas nos llevara toda nuestra vida. Tendra que supeditar todas sus aspiraciones y metas a las promesas ,Consentimiento mental no es lo que ofrece el Evangelio aquí, tampoco si existe Dios , tampoco nada que podamos ganar por méritos .

Si cree en estas promesas como cree en su vida entonces se le da el crédito de justo . Y en este momento comienza este viaje por fe como lo hizo Abraham. Este viaje ya lo pago Dios pago el precio y a nosotros se nos corto como justicia .

Apesar que Abraham vivio en una epoca diferente , con diferentes costumbres y rituales el viene a ser nuestro modelo . Las promesas a Abraham que son Literalmente ,Historicamente y Verificables son como un faro proclamando que no es irreal un ensueño, que no se puede cambiar , aquello que no podemos guardar ( esta vida ) para ganar aquello que no se puede perder Las promesas de la vida eterna .